[易 易 部 落]--分 享 技 术 和 思 想

我对人工智能的一点理解

作者:Eureka

这篇blog是我以前写的,由于以前的整个blog被河蟹了,但当时有些网友在我这帖子后留言,所以我重新发一下,希望又能找到一些同好者讨论。

主要因为学习和研究扑克智能的关系,这几天查了很多的资料。对于人工智能来说,主要有推理技术、机器学习、计算智能、自然语言理解等等。而我主要关注的是计算智能,计算智能主要包括图搜索技术、启发、人工神经网络、遗传算法、进化算法、人工生命、粒群(蚁群)算法等等,还有很多的专家系统。总的来说,零零整整这些东东,全都是弱人工智能,全都是计算性的东西,它们都没有人的智能,而根据歌德尔不完备定理,强人工智能是“不可能”由人实现的,就像人自己不能抓着自己的头发提起来一样。

根据歌德尔不完备定理,系统要是一致的,那么他就是不完备的。如果是完备的,那么他就是不一致的。也就是说强人工智能是永完不能实现的。

然而,根据我对《易经》的理解,我觉得易经的术数系统没有一致性,但具有完备性!对于完全同样条件可以作出完全相反的预测,且别说起算命先生,那就是迷信,然而物极必反,说不定他们才是科学中的科学(不一样的科学)。就算同样的先决条件“父在子先亡”,这样一个系统,有着不一致性,却有着完备性!如果人工智能有着这样的完备性,那么就具有强人工智能的特征了。这样的系统,在图灵测试中,如果你问机器1+1等于几时,他也许会回答你2,也许会回答你更多的答案,这时,你就开始分不清对方是人还是机器了。

不知我的理解有没有可行之处,如果把易经术数预测的完备性用到人工智能中去,那么可能离强人工智能只有一步之遥了。还有,如果在各种场合(包括战场、商场、情场……)能把孙子兵法和三十六计这样的智能用到人工智能中,那就离真正的人工智能更近了。基于这些设想,我也准备在某些地方应用一些这样的智能。


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